Educa Judo: Etiqueta y protocolo

Primeramente pasamos a definir etiqueta, según la RAE es “Ceremonial de los estilos, usos y costumbres que se debe guardar en actos públicos solemnes” otra de sus definiciones es “Ceremonia en la manera de tratarse las personas particulares o en actos de la vida privada, a diferencia de los usos de confianza o familiaridad.”. Nosotros vamos a definir etiqueta como conjunto de reglas formales e informales de comportamiento….que comprende rituales prescritos de cortesía interpersonal, deferencia, subordinación…

Este tipo de etiqueta tiene su origen oriental, arraigado en la historia en los que está presente el respeto, la cortesía, la vestimenta, el vocabulario, la jerarquía y la disciplina.

ETIQUETA HACIA EL DOJO

La palabra "Dojo" realmente es la combinación de dos vocablos: "Do" que significa "la vía" o "el camino"; y "jo" que quiere decir "el lugar". Ambas palabras al ser combinadas adquieren el siguiente significado: "el lugar donde el camino es estudiado”. Debe ser tratado con la seriedad que se merece siguiendo la etiqueta en el Dojo. Es el primer paso para practicar artes marciales.

El Dojo debe estar siempre limpio y es responsabilidad de todos los miembros que esté en el mejor estado posible.
Al entrar o salir del Dojo debe saludarse (Ritsurei) a Shomen (Kamiza). Si ya ha empezado el entrenamiento deberá pedir permiso al Sensei para poder entrar o salir de él.
La puntualidad es importante, por lo que debe intentar entrar en el Dojo antes que el Sensei, y esperarle allí.
Debe permanecer aseado. Las uñas deben estar cortas para no dañar a los compañeros en la práctica de las diferentes técnicas. También es posible romperse las uñas en los agarres.
El Judogi o Keikogi debe estar limpio. El Obi (cinturón) no debe lavarse, contiene simbólicamente el espíritu de su entrenamiento.
Cuando el Sensei explique una técnica o ejercicio póngase en posición de seiza y escuche atentamente. Al levantarse salude al Sensei.
Cuando trabajemos con un compañero saludaremos al principio y al final.
No se distraiga, además de una falta de respeto, hará perder el tiempo a los demás.
Si debe arreglarse el judogui/keikogi o el obi, retírese a un lado del tatami.
Si durante la práctica de un ejercicio se encuentra mal, avíselo y sitúese donde no moleste al resto.
El Dojo no debe utilizarse para otros fines que los del entrenamiento previsto, siempre que ha esté autorizado por el Sensei.
Cuando se avisa del fin de una técnica, salude a su compañero.
Muestre respeto por el Dojo y sus compañeros, indiferentemente de su grado.
Cuando se busque compañero para practicar una técnica, los grados inferiores deben buscar a los superiores y no al revés.
Intente practicar con diferentes compañeros (diferentes pesos, estaturas, complexiones...).
Si conoce el movimiento que se está practicando puede ayudar al compañero que desconoce el mismo, aunque no debería corregirle.

Rei ho – el saludo

En cualquier cultura y lugar el saludo es un símbolo de cortesía. La reverencia cobra su verdadera dimensión como signo inequívoco de respeto hacia las autoridades, el maestro, los compañeros, el adversario y hacia uno mismo. El saludo es un símbolo identificativo en todas las disciplinas de combate cualesquiera que sea su origen, siendo además una muestra de la ceremonial que les caracteriza.

Se debe saludar:

- Al entrar o salir del Dojo

- Al entrar o salir del Tatami

- Antes de que comience la clase y al terminar la clase

-Antes y después de la práctica o Randori con un compañero.

En judo hay dos clases de saludos:

- Ritsu Rei: Saludo de pie

- Za Rei: Saludo de rodillas

Za Rei y Ritsu Rei
Fuente: TAFAD y Cursos

ETIQUETA EN RELACIÓN CON LOS GRADOS

A la hora de realizar los saludos los alumnos se colocarán en línea formaciones, delante del maestro, de comienzo y final de la clase, la mayoría de los practicantes nóveles (kohai) están situados en la zona más cercana a la puerta y los más veteranos (Senpai) en la zona más alejada.

Dentro del dojo, con carácter general, el orden jerárquico se establece de acuerdo con el grado kyu o dan de los asistentes, siempre de mayor a menor. No obstante, una persona que tiene mayor grado, por cortesía, cederá su puesto a otra que aunque ahora tenga menor grado, alcanzó el cinturón negro antes que él o fue su sempai.

A continuación podemos ver el orden de los cinturones, desde el más novel (blanco) hasta el más veterano (rojo) y su significado a la hora de recibirlo.